讲论文章春华也修身利行秋实翻译

问：学者犹种树也的译文

1. 答：1、译文：
   学习，是为了从中获益，（我）曾见过有人读十本书就自大了，怠慢长辈，轻视同辈，人们都象讨厌敌人和恶鸟一样讨厌他，象这样用学习来损害自己，不如不学。
   古时的读书埋薯人读书，是为了弥补自己的不足；现在的读书人读书，只为哗众取宠，而不切实际。古时的读书人为他人，是为了按仁孝之道行事，以期有利于社会；现在的读书人为自己，只要修身，以求入仕做官。
   学习就像种树一样，春天赏玩它们的花叶，秋天收获它们的果实；谈论道理，书写文章，就像是春天的花叶；修养身心，改善德行，就像是秋天的果实。
   2、原文：
   夫学者所以求益耳。见人读数十卷书，李伏便自高大，凌忽长者，轻慢同列；人疾之如雠敌，恶之如。如此以学自损，不如无学也。
   古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也．古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修身以求进也。夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实；讲论文章，春华也，修身利行，秋实也。
   3、出自：《颜氏家训·勉学》。
   扩展资料：
   赏析：
   颜之推这篇文章，用很高超的话语来感动人，如果弯扰者把它放在自己的案头，会时时警觉，把读书当作一件大事来做。这篇文章反复地告诉后学，情感真切，精粗具备，本末兼赅，凡是学习的人，都应该熟读，力求弄通弄懂。
   如果把学习比作种树，则秋天果实应当是培养出优秀的学生，而不应该仅仅是修身利行。求学是为了充实自己，决不可以向别人炫耀为务。古代的人是这样，现代的人更要如此。勉学，“勉”即为努力，“学”就是学习，标题的含义就是努力学习，就是本文的中心。
2. 答：夫学者犹镇森种树也，春玩其华，秋登其实。讲论文章，春花也；修身利行，秋实也。 （《颜氏家训•勉学》） 【孝禅译文】学习就像种树，春天可以观赏花朵，秋天可以收获果实。谈论文章，加深御慎亩体会，如同春花；修身养性为人谋利益，如同秋实。
3. 答：夫学者犹种树也,春玩其华,秋登其实学习就像种树,春天可以观赏花朵,秋天可以收获果实

问：古之学者言之颜氏家训,文言文的意思？

1. 答：·卷第叁·勉学
   北朝
   古之学者为己，以补不足也;今之学者为人，但能说之也兆饥。古之学者为族早返人，行道以利世也；今之学者为己，修身以求进也。夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实；进论文章，春华也，修身利行，秋实也。
   翻译：古代求学的人是为了充实自己祢补自身的不足睁缺；现在求学的人是为了对别人炫耀并夸夸其谈。古代求学的人是为了广利大众，积极推行自己的主张来造福社会；今天求学的人是为了自己利益，以求得一官半职。求学就如种树，春天可以玩赏它的花朵，秋天可以摘得它的果实；讲论文章，就恰似玩赏春花，修身利行，就好像摘取果实。

问：勉学中 怎么样理解“讲述文章,春华也，修生利行，秋实也”这句话？？？

1. 答：春花虽然美丽但他终不成果，而秋实才是真正的成果握郑祥，讲论文章虽然热闹，丛瞎但不是最终的目的只有在修身利行上多下功段搏夫，才能具备美好的品德
2. 答：讲论文章就像春天的开花一样，而修生利行，就像秋天的果实
3. 答：把“讲论文章”比作“春华”，把“修身利行”比作“秋实”，为了引出学习的目的“修身利行”